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Esencia, alma y subjetividad: una ontología informacional comparada entre Hermetismo y ciencia contemporánea
La esencia como “comando inteligible” en la tradición clásica 1. Platón: la forma (εἶδος) como estructura operativa En textos como el Fedro, Parménides y Timeo, Platón describe las Formas como: Esto último es crucial. Platón dice que las Formas no solo definen qué es algo, sino qué es posible para algo. Eso es exactamente lo…
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Esencia, alma y subjetividad: una ontología informacional comparada entre Hermetismo y ciencia contemporánea
Autor: Juan Pablo Sequeira Martinez2025 Resumen El presente artículo propone un modelo ontológico tripartito (esencia, alma y subjetividad) fundamentado simultáneamente en el hermetismo clásico (especialmente el Poimandres del Corpus Hermeticum) y en desarrollos contemporáneos en teoría de la información, física cuántica y ciencias cognitivas. Se argumenta que: (1) la esencia corresponde a un operador informacional…
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Contemplaciones de la Orden
Contemplaciones – Los tres principes – Jupiter – Saturno – Sol Contemplaciones – Principes: Selene y Hermes Contemplaciones – Afrodita y Marte Contemplaciones: Hefesto – Demeter
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Goecia: Origen, Evolución y Crítica desde la Tradición de la Sabiduría
En el crisol de la historia de las ideas mágicas occidentales surge la noción de goecia como una práctica evocadora de entidades, rituales de poder y pactos que aspiran al dominio sobre fuerzas invisibles. Este ensayo ofrece un recorrido que inicia con la etimología griega, continúa con la evolución histórica de la práctica (especialmente bajo…
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Del cientificismo al fundamento: el camino ontológico hacia Dios
1. Crítica al Círculo de Viena y al positivismo lógico: el dogma de la verificabilidad El núcleo del positivismo lógico (Círculo de Viena) fue la propuesta de una regla de significado que identifica como cognitivamente significativas únicamente las proposiciones que son: (a) analíticas (verdaderas por definición) o (b) empíricamente verificables. En su forma dominante: “Sólo…